二月河：國民需要培養(yǎng)“貴族意識”

中國日報網(wǎng)北京3月15日電（記者 劉夢陽） “我們搞經(jīng)濟建設(shè)的同時，社會應(yīng)該如花似玉，應(yīng)該充滿書卷氣，每個人都有一種尊貴的精神氣質(zhì)，這樣我們社會的可持續(xù)發(fā)展才會是長久的，”全國人大代表、作家凌解放鄭重其事地說。凌解放是他的本名，而他的筆名則更是家喻戶曉，他就是創(chuàng)作《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》等歷史小說的二月河。

“我的筆名是根據(jù)本名取的”

二月河對黃河有著很深的情感，“我兩三歲時，正值冬天，母親和舅舅抱著我，乘船渡過飄著雪花的黃河，這是我第一次見到母親河。到了五六歲時，我又回到黃河邊。那時，在三門峽的太陽渡，我看到了最震撼的日落——日落黃昏，整個黃河面上，呈現(xiàn)一派非常壯觀的玫瑰紫色，就像流淌著一河黃金。”

二月河回憶稱，他開始“帝王系列”創(chuàng)作，是在1984年，“1978年十一屆三中全會召開后，我們迎來了改革開放的春天。早春二月，冰河解凍，我的名字凌解放其實很應(yīng)景，我舍不得這個本名，但相對歷史小說題材而言，它有些過于現(xiàn)代，這時我想起了冰凌開封如萬馬奔騰的黃河，‘二月河’這個筆名很自然就取好了。”

二月河不止一次提到，自己是太陽渡的孩子，二月河特指二月的黃河，黃河作為中華民族五千年文明傳承的象征，承載寄托著自己的理想和希望。

不認為自己的作品是“官場指南”

不知是誰總結(jié)出來的說法——不少公務(wù)員都愛讀二月河的“帝王系列”歷史小說，據(jù)此，二月河分析原因稱：“可能是我的小說會涉及到對當(dāng)時上層政治生活的描寫，相對來說比較真實，他們也許能從中找到自己，或者說找到他們需要的政治智慧、執(zhí)政能力和追求目標等。”

但二月河強調(diào)，自己在寫作過程中只把握兩個原則：歷史的真實和藝術(shù)的真實，“我沒有想過要藉此指點官員，讓他們循此治國，從來沒有過這樣的想法。不過，也許正是因為我做了大量的調(diào)研考據(jù)工作，所構(gòu)建出的故事也顯得真實可信些吧，如果一開始就抱有某種目的去寫作，比如說為了寫官場生態(tài)而寫，反倒會失真。”

二月河37歲才開始小說創(chuàng)作，白天照常上班，晚上在29平方米的斗室里，鋪上滿地報紙，蹲在上面汗流浹背地查資料，每晚都熬到凌晨兩三點。經(jīng)過兩年多的反復(fù)考證，二月河才動筆寫下首部扛鼎之作《康熙大帝》的第一個字。

“今天的公務(wù)員應(yīng)該做也能做的事情，就是為改善今天老百姓的生活做出貢獻。公仆意識不是外國人提出來的，而是地地道道的華夏民族的先進文化，”盡管無意于寫作“官場指南”，二月河還是殷殷切切地提出了他的期望。

不曾考慮寫作“反腐”題材歷史小說

2014年3月7日，王岐山參加了十二屆全國人大二次會議河南代表團的審議，會上，二月河從歷史角度談了反腐倡廉的問題。從此，“二月河”這個名字與“反腐”聯(lián)系了起來。2015年，應(yīng)出版社建議，二月河把歷史和反腐“融合”出版了新書《二月河說反腐》。

二月河通讀了二十四史，他總結(jié)出了歷史上反腐力度最大的三個時期：“一是唐代武則天，采取‘告密制度’，設(shè)立‘告密信箱’，類似于我們今天的‘舉報制度’，并對貪官污吏采取酷刑重罰；二是歷史上有名的明太祖朱元璋；三是雍正，雍正說：‘廉政不需要我說，連廉都做不到，你還做什么官呢？’”

“但從決心、力度和民眾參與度來看，歷史上沒有任何一個時代能與當(dāng)今相提并論，”這幾乎是二月河每逢談及反腐問題時都會談到的，“很多歷史上的反腐，都是圍繞著實現(xiàn)個體的政治目的，打倒對立面也好，維持統(tǒng)治秩序也好，就是沒有一個政府，像今天這樣提出‘老虎蒼蠅一起打’，‘反腐永遠在路上’……而且我們要有信心，反腐不會導(dǎo)致政權(quán)出現(xiàn)什么問題，反腐時間越早越好，反腐力度越大越好。”

在記者問及有沒有打算創(chuàng)作反腐歷史題材小說時，二月河搖了搖頭，說年紀大了，精力、體力都跟不上了。

國民需要培養(yǎng)“貴族意識”

對于時下年輕人愛讀穿越、歷史架空小說，某些作家寫作考據(jù)功夫不到位，甚至出現(xiàn)歷史常識性錯誤等現(xiàn)象，二月河表示理解和寬容：“這個不要著急，克服浮躁心理需要一定的過程。等到我們的國民慢慢都具備一定的經(jīng)濟實力，具備了‘貴族意識’，閱讀欣賞能力有了進一步提高，一般作品‘不入法眼’的時候，經(jīng)得住時間考驗的好作品自然就會出現(xiàn)。”

“我所指的‘貴族意識’，就是文化素養(yǎng)。我們不能當(dāng)文化的乞丐，文化素養(yǎng)應(yīng)是豐富的，深邃的，高雅的，充滿書卷氣的。我們搞經(jīng)濟建設(shè)的同時，社會應(yīng)該如花似玉，每個人都有‘貴族意識’，這樣我們社會的可持續(xù)發(fā)展才會是長久的，”二月河說。

（編輯：涂恬 于熙）