流散文物的回歸，是當下一個重要的社會文化熱點話題。2023年《逃離大英博物館》短片和圓明園7根石柱的回歸在年輕人中間影響廣泛，由此引發(fā)了全社會對流散文物相關題材的關注。

2023年底，中央美術學院圓明園研究中心完成了《三山五園流散文物數(shù)據(jù)庫建設》課題，通過三維數(shù)字技術對國內外的三山五園流散文物進行了多源信息收集、精細化分類整理、數(shù)字資源轉化和數(shù)據(jù)庫建設工作，以三維掃描、傾斜攝影測量、照片建模等技術手段，多維度、高精度地還原與再現(xiàn)了三山五園部分流散文物本來的面貌，并同步設計打造了三山五園流散文物數(shù)字博物館。

中央美術學院圓明園研究中心的師生對目前能夠采集到數(shù)據(jù)的國內外三山五園流散文物進行了分類歸納整理，一期初步形成7大類、70組以上的文物模型數(shù)據(jù)成果上線（金屬器（鐵器、銅器、琺瑯器），石刻類，玉器類，琉璃構件、瓷器類、文具類（筆墨紙硯）、印璽類）。

三山五園流散文物模型數(shù)據(jù)成果——金屬類

三山五園流散文物模型數(shù)據(jù)成果——石刻類

三山五園流散文物模型數(shù)據(jù)成果——琉璃構建類

三山五園流散文物模型數(shù)據(jù)成果——玉器類，瓷器類，文具類，印璽類

三山五園流散文物模型數(shù)據(jù)成果——金甌永固杯

具體到數(shù)字復原流散文物的分布地點，境外包含大英博物館，維多利亞和阿爾伯特博物館，法國楓丹白露、臺北故宮等；國內有北京、蘇州等地。其中北京的流散文物又分布在故宮、國博、首博、石刻博物館、保利博物館、中山公園，頤和園，國家圖書館古籍館、北京大學、清華大學等地，還有一些在寺廟、賓館、宅邸或私人藏家手中。

三山五園流散文物數(shù)字博物館是流散文物模型數(shù)據(jù)庫的應用之一：VR版虛擬文物展覽和網頁版小程序同時上線，掃碼進入小程序，除了可以把玩文物模型，還可以觀看相關文物知識介紹。

三山五園流散文物數(shù)字展廳

三山五園流散文物數(shù)字展廳內景

三山五園流散文物數(shù)據(jù)庫可以為相關文創(chuàng)開發(fā)提供大量素材：流散文物的類型涉及到生活中的方方面面，可用于文創(chuàng)的素材極為豐富；而且通過不同類型文創(chuàng)產品的設計，可以講述每一件流散文物背后的故事：

一，體現(xiàn)流散文物原貌形象的展示和文創(chuàng)：

如圓明園銅胎掐絲琺瑯麒麟，原本是一對麒麟，均為圓明園內的香薰陳設。咸豐十年（1860年）被法軍士兵掠奪流散海外，其中一只被法軍總指揮蒙托邦先給法國宮廷，被王后歐仁妮視其為枕邊之物。1863年歐仁妮王后下令將掠奪自圓明園的珍寶送至楓丹白露宮集中陳設，直至2015年3月1日，法國楓丹白露博物館中國館失竊，此只銅胎掐絲琺瑯麒麟及其余多件珍寶一同遺失，至今下落不明。萬幸的是另外一只銅胎掐絲琺瑯麒麟如今保存于臺灣省，為周海圣先生的藏品。中央美術學院圓明園研究中心根據(jù)資料復原的琺瑯麒麟，栩栩如生再現(xiàn)了文物原來的樣貌。

銅胎掐絲琺瑯麒麟數(shù)字復原模型

銅胎掐絲琺瑯麒麟數(shù)字復原模型

銅鳳試風旗，原為一種測定風向的裝置，與現(xiàn)在的氣象風向標類似。根據(jù)檔案記載，在三山五園中發(fā)現(xiàn)五處均有安設，其中圓明園四處為圓明園萬方安和十字亭、慈云普護自鳴鐘、蓬島瑤臺門殿、方壺勝境宜春殿；靜宜園一處為知時亭。如今這些試風旗下落不明，或許早已消失在歷史的塵埃中。中央美術學院圓明園研究中心根據(jù)清宮繪畫及檔案資料數(shù)字復原了銅鳳試風旗數(shù)字模型，并將其作為三山五園流散文物的吉祥物導游鳳凰“小圓”出現(xiàn)在數(shù)字博物館展廳中。

銅鳳試風旗數(shù)字復原模型

圓明園萬方安和銅鳳試風旗數(shù)字復原模型

圓明園慈云普護數(shù)字復原模型

，鐘樓頂部有銅鳳試風旗

中央美術學院圓明園研究中心根據(jù)歷史照片和繪畫復原的圓明園正覺寺文殊造像，已由民間工匠雕刻成為木質雕像，并于2024年12月至2025年2月在三山五園藝術中心的圓明園研究成果展上展出。

圓明園正覺寺文殊造像復原，木質雕像

香山靜宜園的流散文物印璽，也開發(fā)成為香山公園文創(chuàng)徽章。

另外，流散文物原屬地與流散地進行聯(lián)名文創(chuàng)開發(fā)，拓展相關文創(chuàng)的銷售渠道，進一步提升文創(chuàng)知名度也是一個可行的思路：如圓明園可與國家博物館合作河清海晏尊文創(chuàng)，可與頤和園合作銅麒麟文創(chuàng)，可與北京大學合作圓明園石麒麟和翻尾石魚文創(chuàng)等。

現(xiàn)存于圓明園展覽館的圓明園西洋樓大水法石魚和現(xiàn)存于北大未名湖的圓明園西洋樓諧奇趣石魚，中央美術學院圓明園研究中心也將其設計成文創(chuàng)，今年暑期即將在圓明園面市。

另外，圓明園大水法冰箱貼和雪糕等，也都是基于文物數(shù)字復原衍生出來的文創(chuàng)產品。

二，將二維文物轉化為三維數(shù)字空間并進行應用：中央美術學院圓明園研究中心基于二維繪畫、樣式雷圖、文獻檔案、歷史照片和清代官式建筑營造則例及工程做法研究，運用先進的數(shù)字技術對現(xiàn)存于法國國家圖書館的流散文物《圓明園四十景圖》進行三維空間數(shù)字復原，在數(shù)字空間中重建圓明園四十景，并通過大空間沉浸式體驗、機械臂展示及AI游客打卡拍照系統(tǒng)等方式進行應用。曾在2024年中國國際服務貿易交易會海淀展區(qū)和北京市海淀區(qū)三山五園藝術中心《圓明.交融—圓明園研究成果展》中展出的圓明園四十景機械臂裝置表演，都是當時展覽中最為吸睛的亮點：通過傳感器融合技術，將圓明園四十景數(shù)字復原影像與機械臂控制的液晶屏舞蹈動作融合聯(lián)動，運用創(chuàng)新科技手段來展示傳統(tǒng)園林之美，實現(xiàn)了文化與科技的深度融合。

另外，基于人工智能技術的圓明園四十景AI古裝美顏打卡拍照系統(tǒng)，把游客看不懂的遺址復原為盛期的園林景象作為照相背景，通過AI技術讓參觀者能身著古裝與圓明園四十景拍照合影，為參觀者帶來科技感滿滿的參觀體驗和獲得感。

三，賦予文物原型以當代藝術概念，創(chuàng)作新文創(chuàng)藝術品：

中央美術學院圓明園研究中心將流散文物中的假山石、石獅子等造型進行藝術轉化，發(fā)掘其藝術屬性，運用不銹鋼材料制作、轉化為具有當代藝術概念的藝術品。

四，延伸為大體量的裝置藝術：

以龍為主題的流散文物，典型如法國楓丹白露博物館藏一對圓明園銅雕龍。

圓明園銅雕龍數(shù)字復原模型

基于對其進行解讀與延伸創(chuàng)作，中央美院圓明園研究中心的裝置藝術家孫世前創(chuàng)作了名為《長城龍.崛起》動態(tài)可變形的大型機甲裝置，長20米，能夠實現(xiàn)從長城到龍的變形，已于龍年春節(jié)在圓明園南廣場展出，展現(xiàn)海淀龍年新春的科技+傳統(tǒng)文化特色，引起了廣大游客的濃厚興趣。

《長城龍.崛起》裝置

總之，三山五園流散文物的呈現(xiàn)與應用方式很多，除了作為數(shù)字博物館的數(shù)字展品和線下展覽的展品，還可以作為藝術品、文創(chuàng)品和數(shù)字媒體藝術出現(xiàn)。期待三山五園流散文物的文創(chuàng)應用，能講出更多中國故事，讓更多人帶回家！

作者：吳曉敏，中央美術學院教授，設計學科博導，中央美術學院圓明園研究中心主任，文化遺產數(shù)字傳承學術帶頭人

 

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