發(fā)軔的力量——探訪(fǎng)中國(guó)馬克思主義最早傳播地北大

新華社北京5月11日電 題：發(fā)軔的力量——探訪(fǎng)中國(guó)馬克思主義最早傳播地北大

新華社記者 魏夢(mèng)佳

為紀(jì)念建黨百年，今年3月，名為“信仰百年，初心如一——北京大學(xué)與中國(guó)共產(chǎn)黨的建立”的專(zhuān)題展覽在北京大學(xué)校史館開(kāi)展。李大釗在《新青年》上發(fā)表的《我的馬克思主義觀》《布爾什維主義的勝利》、陳獨(dú)秀發(fā)表的《馬克思學(xué)說(shuō)》……近百件北大與中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷史相關(guān)的重要實(shí)物，讓人們更全面了解黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人和早期活動(dòng)家在北大工作學(xué)習(xí)、傳播馬克思主義，以及創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織的歷程。

“北大是新文化運(yùn)動(dòng)的中心和五四運(yùn)動(dòng)的策源地，最早在中國(guó)傳播馬克思主義和科學(xué)民主思想，是創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的重要基地之一，在中國(guó)走向現(xiàn)代化進(jìn)程中起到了先鋒作用。”北京大學(xué)校長(zhǎng)郝平說(shuō)。

“為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)……”在燕園，藝術(shù)學(xué)院研究生蔡鵬常和同學(xué)們排練原創(chuàng)音樂(lè)劇《大釗先生》。

未名湖不遠(yuǎn)處，一座李大釗半身石像，靜立于松柏間。閑暇時(shí)，蔡鵬總會(huì)來(lái)此緬懷。幾年來(lái)，扮演李大釗的經(jīng)歷讓他走進(jìn)了這位中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人、北大師長(zhǎng)的精神世界。

“和大釗先生距離越近，你就越會(huì)驚嘆他精神世界的崇高以及他對(duì)信仰的堅(jiān)定。”蔡鵬說(shuō)，“他的擔(dān)當(dāng)精神、無(wú)畏精神，源自他對(duì)國(guó)家、民族、黨和人民極其深沉的愛(ài)。”

1917年底至1927年初，李大釗所進(jìn)行的革命活動(dòng)幾乎都以北大為基地。“紅樓飛雪，一時(shí)英杰，先哲曾書(shū)寫(xiě)，愛(ài)國(guó)進(jìn)步民主科學(xué)。”走入已是北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館的“北大紅樓”，似乎仍能聽(tīng)到那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代中，北大愛(ài)國(guó)青年及中國(guó)革命先行者們救國(guó)的吶喊聲和腳步聲。在時(shí)任北大校長(zhǎng)蔡元培“思想自由、兼容并包”校風(fēng)的保護(hù)、促進(jìn)下，馬克思主義在北大生根、萌芽。

在這里，李大釗寫(xiě)下了《庶民的勝利》《我的馬克思主義觀》等重要文章，并為學(xué)生開(kāi)設(shè)“唯物史觀”“社會(huì)主義與社會(huì)運(yùn)動(dòng)”等課程，介紹馬克思主義和俄國(guó)十月革命，北大也成為首個(gè)把馬克思主義理論作為課程講授的大學(xué)。

1920年3月，李大釗同鄧中夏等多次商議后，在北京大學(xué)組織了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)；當(dāng)年10月，李大釗、張國(guó)燾等在北京成立共產(chǎn)黨早期組織。羅章龍、劉仁靜、鄧中夏等一批北大進(jìn)步學(xué)生相繼加入……

“北大與中國(guó)共產(chǎn)黨血脈相連。” 北京大學(xué)校史館副研究員林齊模說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人和一些早期著名活動(dòng)家，正是在北大工作或?qū)W習(xí)期間開(kāi)始閱讀馬克思主義著作、傳播馬克思主義的，并推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的建立。在北大圖書(shū)館工作的青年毛澤東，正是在李大釗指引下，研讀《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義史》等書(shū)籍，建立馬克思主義信仰，成為堅(jiān)定的馬克思主義者。

如今，在北大靜園的北京大學(xué)革命烈士紀(jì)念碑上，能看到90多位從五四運(yùn)動(dòng)至新中國(guó)成立后犧牲的北大師生校友烈士的名字，其中大多是中共黨員，包括39歲被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害的鄧中夏、29歲積勞成疾病逝的高君宇。

從沙灘紅樓到西郊燕園，一代代北大人，前赴后繼尋求強(qiáng)國(guó)之路，愛(ài)國(guó)主義情懷貫穿始終。而“李大釗”們所為之奮斗的理想早已變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)：一條由中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，鋪展于世界東方，令世界矚目。

今天，新一代的北大人，在中華民族偉大復(fù)興的征程中接續(xù)奮斗。1998年起，北大共有372名志愿者在青海、西藏、寧夏、新疆、云南等9個(gè)省區(qū)市支教；2010年北大啟動(dòng)定向選調(diào)以來(lái)，共有2200余名畢業(yè)生投身各地基層服務(wù)。召開(kāi)世界馬克思主義大會(huì)、設(shè)立“李大釗講席教授”和面向本科生的“大釗班”……近年來(lái)，北大在馬克思主義教育研究上積極努力。

“中共百年黨史與北大的歷史密切交疊。雖然時(shí)代不同，但愛(ài)國(guó)主義精神始終未變。作為新時(shí)代青年，我們可以用不同方式去服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)國(guó)家。”北大馬克思主義學(xué)院“大釗班”學(xué)生姜如雪說(shuō)，希望將來(lái)能成為一名思政課教師，投身于馬克思主義教育事業(yè)，“讓更多學(xué)生感受馬克思主義的魅力”。