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博鰲與會各界熱議:未來的鄉(xiāng)村?未來的城市

今天,全球各地?zé)o論是城市或是鄉(xiāng)村,都面臨著巨大的挑戰(zhàn),種種問題都在降低我們生活的幸福感。對城鄉(xiāng)發(fā)展的未來,各國都處于一個命運的共同體,亦即創(chuàng)建以人為本、以科技為輔的新文明城市。30年之后,在2049年的今天,未來的城鄉(xiāng)會是怎么樣的融合?

博鰲與會各界熱議:未來的鄉(xiāng)村?未來的城市

來源:中國日報網(wǎng)    2019-03-30 15:34
2019-03-30 15:34 
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中國日報網(wǎng)3月29日電 歷經(jīng)30年,人類打造出繁榮的生活景象,這種生活景象是否能夠延續(xù)到未來。今天,全球各地?zé)o論是城市或是鄉(xiāng)村,都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在城市,各種污染和資源的短缺困擾著我們;在鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村的空心化和沒落令人擔(dān)憂,種種問題都在降低我們生活的幸福感。對城鄉(xiāng)發(fā)展的未來,各國都處于一個命運的共同體,亦即創(chuàng)建以人為本、以科技為輔的新文明城市。30年之后,在2049年的今天,未來的城鄉(xiāng)會是怎么樣的融合?

29日上午,論壇舉辦“未來的鄉(xiāng)村 未來的城市”分會,邀請前聯(lián)合國教科文組織總干事、全球希望聯(lián)合會主席博科娃、SK 集團(tuán)全球董事長崔泰源、韓國浦項科技大學(xué)校長金道然、韓國與時齋院長李光宰、商湯集團(tuán)創(chuàng)始人湯曉鷗、百度副總裁、百度智能城市總經(jīng)理王路、中國自然資源部總規(guī)劃師莊少勤就以上問題展開探討。博鰲亞洲論壇理事長、聯(lián)合國第八任秘書長潘基文也應(yīng)邀出席并發(fā)表演講。

新文明城市什么樣?

潘基文認(rèn)為,在邁向命運共同體的道路上,需要攜手解決的最大的共同危機(jī),是人類的家園面臨的不可持續(xù)性危機(jī)。過去30年以來,城市化既帶來了經(jīng)濟(jì)繁榮,又是扶貧的利器。今天,人類面臨著兩大不可持續(xù)性危機(jī),一是大城市??;二是農(nóng)村的荒廢問題。潘基文提議,要創(chuàng)建3個試點城市模式,這個“城市”的內(nèi)容要比智慧城市更廣泛,要超越技術(shù)驅(qū)動型未來城市,要以人為本解決現(xiàn)代矛盾,開啟新文明。

潘基文強(qiáng)調(diào),未來城市必須是開啟新文明、“以人為本”的城市。以人為本的城市,將是21世紀(jì)新文明城市的核心;新文明城市的核心目標(biāo),應(yīng)是人類的健康和幸福。為了人類的健康和幸福,要將三個原則有機(jī)結(jié)合起來。第一,創(chuàng)建人與自然、人與人、人與社會和諧的城市。這就需要融合東西方價值。第二,創(chuàng)建技術(shù)創(chuàng)造幸福生活的“數(shù)字化”城市。技術(shù)要為創(chuàng)造人類幸福服務(wù)。我們要擺脫從技術(shù)的角度設(shè)計城市的慣性,要把焦點放在人類的健康和幸福。第三,創(chuàng)造人與自然都“可持續(xù)發(fā)展的城市”。這樣的城市應(yīng)具備先進(jìn)的數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和較低的生活成本,人們在這樣的城市不必長時間、長距離通勤。這樣的城市自然循環(huán),沒有霧霾。

潘基文認(rèn)為,中國在建設(shè)新文明城市方面可以做引領(lǐng)者,中國也有能力做到。中國著有《周禮·考工記》,韓國、中國、日本等亞洲國家城市規(guī)劃數(shù)千年來均借鑒《考工記》。我們需要21世紀(jì)版本的《考工記》,我們要創(chuàng)造出適合未來人類的未來城市,我們要在“一帶一路”推動新文明城市。新文明城市是人類的未來,人類的希望。

莊少勤認(rèn)為,過去30年是通過工業(yè)化推動城鎮(zhèn)化,取得明顯成效。但是,傳統(tǒng)的工業(yè)化有其局限性,比如,發(fā)展導(dǎo)向比較注重經(jīng)濟(jì)要素,對于社會、環(huán)境不夠重視,發(fā)展上比較注重要素和規(guī)模驅(qū)動。中國的空間發(fā)展、空間治理,包括城鎮(zhèn)化,到了一個生態(tài)文明的新時代。首先,要更加重視生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展。自然可以不需要人,但是人離不開自然。因此,后工業(yè)化時期要注重人與自然的和諧,要把城鄉(xiāng)當(dāng)成一個生命共同體,社會當(dāng)成命運共同體。中國計劃在全國劃定3條底線,第一條底線是生態(tài)紅線,保護(hù)生態(tài)安全;第二條底線是永久基本農(nóng)田,保證糧食安全;第三條底線是城市邊界,防止城市的蔓延,對自然乃至對文化其他方面底線的沖擊。中國會把巴黎協(xié)定相關(guān)氣候應(yīng)對的目標(biāo)措施通過規(guī)劃落實下去。

其次,要強(qiáng)調(diào)以人為本,或者以人為核心高質(zhì)量發(fā)展。后工業(yè)化時期,應(yīng)該讓城鄉(xiāng)人民生活得更美好。社區(qū)是一個城鄉(xiāng)的基本單元,社區(qū)活了,整個城市就活,今后的社區(qū)宜居、宜業(yè),宜游,還要宜學(xué)宜醫(yī)養(yǎng),才能應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。

第三,區(qū)域協(xié)調(diào)。城市內(nèi)部把它變成小城市、微城市,通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行連接,城鄉(xiāng)之間有很好的關(guān)聯(lián),城市有城市的特色,鄉(xiāng)村有鄉(xiāng)村的價值。

第四,要重視因地制宜,特色發(fā)展,要像保護(hù)生物多樣性一樣保護(hù)城鄉(xiāng)的多樣性、文化的多樣性。目前全國在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)村有其特有的文化和經(jīng)濟(jì)價值,要好好設(shè)計和規(guī)劃。

第五,注重數(shù)字驅(qū)動創(chuàng)新發(fā)展,把自然生態(tài),人文生態(tài),智慧生態(tài)相融合,做到天人合一。

金道然提出市產(chǎn)學(xué)概念,即城市、企業(yè)和大學(xué)加強(qiáng)彼此合作,才能使城市的活力更加持久。為了實現(xiàn)城市的繁榮與可持續(xù)發(fā)展,政府應(yīng)該承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)者的角色,與企業(yè)和學(xué)校合作,以解決21世紀(jì)人類發(fā)展面臨的危機(jī)。

李光宰認(rèn)為,為解決現(xiàn)代城市建筑建材的大量損耗,人類生活方式帶來的能源損耗以及心理問題損害,他希望建設(shè)21世紀(jì)版的《周禮·考工記》,聚集全世界的智慧,打造一個示范城市,為人類帶來幸福和希望。

AI+”技術(shù)為城市賦能

湯曉鷗指出,1850年,英國的城鎮(zhèn)化就已經(jīng)達(dá)到50%,中國今天還有5億人在農(nóng)村,與一兩百年前的英國相比,城鎮(zhèn)化的道路依然任重而道遠(yuǎn)。

湯曉鷗說,AI本身不是一個行業(yè),AI要服務(wù)各個行業(yè),AI主要目的就是打破各種邊界。一是學(xué)術(shù)和產(chǎn)業(yè)的邊界,把學(xué)術(shù)和AI的成就用到產(chǎn)業(yè)上。二是各個傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)之間的邊界。三是國家之間的邊界。AI需要各國之間的相互合作,而不是對抗。AI必須要能幫助各個產(chǎn)業(yè)提高生產(chǎn)效率。智慧城市不僅僅是監(jiān)控攝像頭,還包括智慧的教育,智慧的醫(yī)療,智慧的旅游,智慧的交通,智慧的商業(yè),智慧樓宇等等。還有其他行業(yè),包括自動駕駛、機(jī)器人,智能手機(jī),互聯(lián)網(wǎng)。AI可以應(yīng)用到很多方面。

AI幫助更多的是大城市,可緩助大城市的交通問題、人口問題、安全問題、商業(yè)問題。智慧城市的建設(shè),需要有整體規(guī)劃,需要資源、產(chǎn)業(yè)的整體配套和融合。

王路認(rèn)為,AI時代,不主動革命就會被別人革命,百度正在利用AI+技術(shù),解決城市的不幸福感。

王路介紹,聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程,列出17項未來城市的特點,比如說沒有饑餓、沒有貧窮、良好的健康、良好的教育、社區(qū)的可持續(xù)化發(fā)展。這些都是我們應(yīng)該努力和發(fā)展的方向。在城市,交通是很大的問題,紐約每年因為交通造成的損失是2200億,占GDP的5%左右。百度要利用大數(shù)據(jù)技術(shù)、地圖、信號燈上的視頻分析技術(shù)、無人駕駛等,做成一個立體的解決方案,不僅讓人們出行有智能交通,還有智能出行。再比如,利用互聯(lián)網(wǎng)在網(wǎng)上立案,在網(wǎng)上進(jìn)行初步的證據(jù)提交,甚至可以幫助法院用OCR技術(shù)進(jìn)行初步審理,極大地提高了工作效率??傊?,利用AI+可以幫助城市管理者提高他們的效率和水平,讓每一個居住在城市里面的人獲得幸福感。

文化不可或缺

博科娃認(rèn)為,文化是城市可持續(xù)發(fā)展不可或缺的重要力量。實現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展,首先要保護(hù)文化,保護(hù)文化遺產(chǎn),關(guān)注文化的發(fā)展。一帶一路建設(shè),就是要提升不同文化的影響,讓沿線國家傳播并弘揚其特有的文化。這種東西方之間的交流和互相影響,將進(jìn)一步豐富人類文明。

博科娃說,2011年教科文組織有一個建議,就是要保護(hù)歷史城市風(fēng)貌,包括自然遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對于社會的可持續(xù)發(fā)展非常重要,它能夠讓我們心生自豪感,顧及子孫后代的需求,這些都將對城市發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

文化創(chuàng)新也非常重要。目前在中國有10個創(chuàng)新城市,韓國有3個。我們希望有更多的創(chuàng)新城市,比如上海就是一個設(shè)計的創(chuàng)新城市,其7.5%的GDP是由創(chuàng)新實現(xiàn)的。我們需要以人為本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,確保城市發(fā)展的包容性和可持續(xù)性。在這個過程中,一定不要忽略文化和遺產(chǎn)。

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